كنها وجود حقاّ وأرقا * إلى الجلال « 2 » فمنها قطعا قد تسقى * أس الكمال « 3 » ركّب وحلّل كي تظفر * بما تستّر ابحث وكن ممّن يعثر * فأنت أكبر لا بدّ من حفظ المعنى * مع القراين والشّكل عامل بالحسنى * كي لا تحارن « 4 » فهو اختلال بالمعنى * لمن يباين أكرم بسرّ ما يبصر * للسّرّ مظهر ابحث وكن ممن يعثر * فأنت أكبر لكنّ ذا بعد أن تفنى * ذوقا وتحيا ولم تجد خلقا يدنى * فطبت محيا إلّا وجودا قد أغنى * لم يعط نفيا

--> ( 2 ) - الجلال : صفة القهر ويطلق أيضا على الصفات السلبية مثل ألّا يكون اللّه تعالى جسما ولا جوهرا ولا عرضا . وفي البيت الشعري : الجلال جاء بمعنى ظهور ذات اللّه المقدسة في أسمائه وصفاته ، فكل جمال شدّة ظهوره تسمى جلالا ، وكل جلال في مبدأ ظهوره على الخلق يسمّى جمالا . ( 3 ) - الكمال : التنزيه عن الصفات الخلقيّة وآثارها . وكمال اللّه عبارة عن ماهيته ، وماهيته غير قابلة للإدراك والغاية ، فليس لكماله غاية ولا نهاية . ومعنى الكمال في البيت الشعري : هو بلوغ حقيقة الوجود . ( 4 ) - حرن باللهجة الدارجة الأندلسية بمعنى الامتناع .